Yoga in Assamese.

      ভাৰতবৰ্ষত ২০১৭ চনত পৃথিৱীৰ প্ৰায় ৪৯ শতাংশ   মধুমেহ( Diabetes ) ৰোগী পোৱা গৈছিল। এই সংখ্যা ২০২০ চনলৈ প্ৰায় দুগুন হব বুলি অনুমান কৰা হৈছে। গতিকে ভাৰতবৰ্ষৰ বাবে ই এটা ডাঙৰ সমস্যাৰূপে থিয় দিছে। মানুহৰ শাৰীৰিক পৰিশ্ৰম কমি মানসিক পৰিশ্ৰম বৃদ্ধি পোৱা কৰণেই এই বেমাৰ দিনক দি4নে বৃদ্ধি পোৱা বুলি অনুমান কৰা হৈছে। প্ৰতিদিনে বহুত মধুমেহ ৰোগীয়ে ইনছুলিন লব লগা অৱস্থা হৈছে যাৰ ফলত সেই পৰিয়ালবোৰ আৰ্থিকভাৱে দুৰ্বল হৈ যায়। পইচা খৰছ নকৰাকৈ মাত্ৰ অলপ সময়ৰ বিনিময়ত যোগ কৰি এই ৰোগ সম্পূৰ্ণ নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰি। এই post টোত ১০ আসনৰ বিষয়ে কোৱা হৈছে যিকেইটা নিয়মিত অভ্যাস কৰিলে মধুমেহ ৰোগৰ পৰা মুক্তি পাব পাৰি। ১)শশঙ্কাসন ( Seated Forward Bend) প্ৰণালীঃ     ১)বজ্ৰাসনত বহিব।     ২)আঁঠু দুটা যিমান পাৰি সিমান বহলাই আৰু বুঢ়া আঙুলি দুয়োটা লগ লগাই ৰাখিব লাগে।     ৩)হাত দুখন আঁঠুৰ মাজত ৰাখিব।     ৪)উশাহ এৰি হাত দুখন যিমান পাৰি সিমান আগলৈ দি হালি যাব আৰু থুঁতৰি মাটিত লগাব লাগে।     ৫)বাহু সমন্তৰালকৈ ৰাখিব লাগে।    ...

       ডিঙিত থকা থাইৰয়ড গ্ৰন্থিয়ে থাইৰক্সিন হৰমোন সঠিকভাৱে উৎপন্ন নকৰিলে থাইৰয়ডৰ সমস্যা হোৱা বুলি কোৱা হয়। থাইৰয়ডৰ সমস্যা হ'লে থাইৰয়দ গ্ৰন্থিয়ে থাইৰক্সিন হৰমোন প্ৰয়োজনতকৈ কম বা বেছি পৰিমাণে উৎপন্ন কৰে। থাইৰয়ডৰ এই সমস্যাৰ পৰা কোনো ধৰণৰ ঔষধ ব্যৱহাৰ নকৰাকৈ অকল যোগাভ্যাস কৰি সম্পূৰ্ণভাৱে পৰিত্ৰাণ পাব পাৰি।      এই postত ১০ টা আসনৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে যিকেইটা অকল থাইৰয়ডৰ চিকিৎসাৰ বাবেই নহয় থাইৰয়ডৰ পৰা হাত সাৰি থাকিবলৈও কৰা হয়। ১)সৰ্বাংগাসন(Sarvangasana) (পূৰ্বস্থিতি- শয়নস্থিতি)   প্ৰণালীঃ ১)উশাহ এৰি পুনৰ লাহে লাহে উশাহ দুয়োখন ভৰি ৯০ ডিগ্ৰি কোণ কৰি উঠাই ৰাখিব লাগে। আঠুত ভাজ কৰিব নালাগে ।                                                ২)উশাহ এৰি ককাল ওপৰলৈ তুলি ভৰি মূৰৰ পিনে পিছলৈ নিব লাগে। ৩)উশাহ লৈ গাটো যিমান পাৰি সিমান ওপৰলৈ তুলি দুয়োখন হাত কিলাকুটিত ভাজ কৰি কান্ধৰ তল অংশত ধৰিবলৈ যত্ন কৰিব লাগে। পিঠি, ককাল আৰু...

' যোগ ' ( YOGA ) মানে কি বুলি প্ৰশ্ন কৰিলে বিভিন্ন মানুহে বিভিন্ন ধৰণে উত্তৰ দিয়া দেখা যায়। সকলোৰে উত্তৰএকে পোৱা নাযায়। কিছুমানে ব্যায়াম কৰাকে যোগ বুলি ভাবে। আকৌ কিছুমানে যোগ বুলিলে যোগাসন, প্ৰাণায়ম অথবা পাহাৰ পৰ্বতত গৈ ধ্যান কৰা কাৰ্য্যকে যোগ বুলি ভাবে। আজি কালি ডাক্তৰে ৰোগী সকলক দুই এটা আসন কৰিবলৈ দিয়া দেখা যায় । সেয়েহে কিছুমানে আকৌ যোগক চিকিৎসা পদ্ধতি  বুলিহে ভাবে।       যোগ শব্দটো সংস্কৃতৰ "যুজ" ধাতুৰ পৰা উৎপত্তি হেছে।ইয়াৰ বুৎপত্তিগত অৰ্থ হ'ল বন্ধন কৰা, যুক্ত কৰা, উন্নীত কৰা।  কিন্তু যোগ শাস্ত্ৰত ইয়াৰ অৰ্থ ব্যপক। যোগ শাস্ত্ৰৰ মতে সংযোগ কৰা, লগ লগোৱা অথবা মিলন ঘটোৱা। যেনে শৰীৰ আৰু মনৰ, জীৱাত্মাৰ লগত পৰাত্মাৰ মিলন। অৰ্থাৎ আত্মা আৰু পৰাত্মাৰ সংযোগ কৰাই হৈছে যোগ।       শ্ৰীমদ্ভাগৱত গীতাৰ ২য় অধ্যায়ত পোৱা যায় - "সমত্বং যোগ উচ্চতে" ।  অৰ্থ্যাৎ সমভাৱৰ আচৰণ কৰাই হ'ল যোগ। ইয়াৰ লক্ষ্য শৰীৰ আৰু মনৰ মাজত এক সু-সমন্বয় গঢ়ি তোলা। পতঞ্জলি যোগ দৰ্শনতো      " যোগ চিত্ত বৃত্তি নিৰোধ" বুলি যোগৰ ব্যাখ্যা দাঙি ধৰিছে। অৰ্থাৎ চিত্ত বৃত্তি ...